#154 - Artigo do “Washington Post” defende os Domingos Verdes ou as Leis Dominicais; um período universal de descanso para combater as mudanças climáticas
O Washington Post está agora pressionando por um renascimento do domingo como dia de guarda em conexão com a mudança climática, em um esforço para influenciar a política americana na questão da lei dominical. Eles também citam a referência do Papa Francisco ao "domingo" na Laudato Si' como parte da justificativa para sua ação. Em 23 de janeiro de 2024, publicou um artigo chamado "Why Reviving a 2,600-year-old Spiritual Practice Made My Life Better" (Por que reviver uma prática espiritual de 2.600 anos tornou minha vida melhor). Abaixo, publicamos uma grande parte do artigo original. Não se engane, as leis dominicais estão chegando, quer estejamos prontos para elas ou não.
- "Durante milênios, as religiões consideraram um dia de descanso como uma necessidade espiritual. No entanto, os clérigos estão agora argumentando que essa prática, seja em um contexto secular ou religioso, pode ajudar a redirecionar as sociedades do mundo para longe das mudanças climáticas catastróficas. Em sua opinião, ela é tão essencial para o futuro quanto qualquer tecnologia de energia limpa ou veículo elétrico." [1]
- "Um dia de descanso compartilhado, no mínimo, poderia diminuir o ritmo do consumo, reduzir as emissões ou aliviar o fardo de tantas pessoas que trabalham em fins de semana cansativos. Mas desacelerar, mesmo que por um dia, também pode ser o cerne de uma mudança cultural que convença a sociedade de que um modo de vida mais sustentável não é bom apenas para o planeta, é bom para ela." [1]
- "Veja como um domingo, um Dia do Senhor verde pode ser a ideia certa para sua alma e para o mundo." [1]
- "O anseio humano por um descanso semanal remonta a pelo menos 2.600 anos. O conceito aparece no cristianismo e no islamismo, ambos os quais reservam dias semanais para rituais, bem como nos dias uposatha do budismo e no roku sainichi do Japão, entre outros." [1]
- "O Papa Francisco argumentou praticamente o mesmo sobre o domingo do cristianismo em sua Laudato Si' de 2015, uma encíclica sobre o cuidado com o mundo natural. Não descansar não é ruim apenas para a alma, diz ele, é ruim para a Terra. O impulso constante de produzir e consumir mais não está apenas desperdiçando recursos naturais, mas também nos impede de tratar o mundo vivo, e uns aos outros, com dignidade e respeito. O Dia do Senhor nos força a considerar como passamos todos os nossos dias." [1]
- "O domingo, como o sábado judaico, deve ser um dia que cura nossos relacionamentos com Deus, com nós mesmos, com os outros e com o mundo." (Laudato Si' #237) [1]
- "Esse tipo de descanso do trabalho já foi lei." [1]
- "As restrições dominicais já foram comuns nos Estados Unidos. Às vezes conhecidas como Leis Azuis, elas proibiam tudo, desde a venda de bebidas alcoólicas até a caça e a abertura de lojas. Destinadas em parte a incentivar a frequência dominical à igreja, a Suprema Corte dos EUA declarou em 1884 que elas também serviam a uma missão social vital para "proteger todas as pessoas do rebaixamento físico e moral decorrente do trabalho ininterrupto" [1]
- "A decisão foi reafirmada pela corte em decisões durante a década de 1960: 'O domingo é um dia à parte de todos os outros', escreveu o presidente da Suprema Corte Earl Warren em uma delas." [1]
- "Com o passar do tempo, no entanto, essa lógica caiu em desuso." [1]
- "Isso não se deve apenas ao declínio da religiosidade nos Estados Unidos. A principal motivação tem sido a econômica", escreve a cientista política Sara Zeigler. 'Com o aumento da concorrência e as pessoas em movimento 24 horas por dia, muitas empresas não podem se dar ao luxo de perder a receita de um dia inteiro por permanecerem fechadas no domingo'." [1]
- "Um período universal de descanso e reinicialização ressurgiu repetidas vezes como uma forma de proporcionar um mundo mais justo. É um pedido difícil, mas isso não significa que não seja um pedido digno', diz Schorsch, o estudioso da história judaica da Universidade de Potsdam, que está defendendo seu retorno." [1]
- "Em 2019, Schorsch fundou o Projeto Domingo Verde para incitar um movimento de massa para observar um dia semanal de descanso' tanto para os seculares quanto para os religiosos." [1]
- "Muitos estão dando passos incrementais em direção a uma sabedoria antiga, observando um sábado tecnológico, evitando telas por 24 horas. A Cidade do México e Bogotá estão entregando suas ruas a dezenas de milhares de ciclistas e pedestres todos os domingos. No condado de Bergen, em Nova Jersey, um código postal que ostenta mais vendas no varejo do que qualquer outro nos Estados Unidos graças a seus quatro enormes shopping centers, os residentes reafirmaram as leis dominicais que proíbem muitas vendas no varejo, com o argumento de uma comunidade mais saudável." [1]
Com a agenda climática atingindo um tom febril na sociedade e com os globalistas fazendo seu discurso para salvar o mundo do apocalipse climático no Fórum Econômico Mundial, o Washington Post acaba de publicar um artigo que constrói um caso religioso e secular para "reviver" um dia de descanso para combater a crise climática. Ao vincular o descanso dominical à chamada ameaça climática existencial, esse artigo se tornou um dos mais ousados apelos para o restabelecimento das leis azuis.
A cruzada climática global não está desacelerando, mas, na verdade, alinhando todas as partes na questão do domingo.
Fontes
[1] https://www.washingtonpost.com/climate-environment/2024/01/23/rest-day-climate-change-green-sabbath/
www.eventosfinais.com