#089 - Perdendo Nossa Religião: As leis azuis (leis dominicais) declinam enquanto as mortes de desespero não

Uma aflição mortal afeta grande parte do coração da América. Conhecida como "morte do desespero", tanto o Rust Belt quanto os Appalachia têm visto picos incríveis nas taxas de dependência, overdoses, violência e suicídio. Além dos milhares que morrem a cada ano por várias formas de automutilação, milhares mais vivem como Zumbis, presos por suas cadeias químicas e na solidão.

Trata-se de uma situação complexa. Embora não devamos diminuir a agência moral de ninguém, os caminhos descendentes que percorremos estão pavimentados, alinhados e lubrificados por uma série de fatores que contribuem para isso. Por exemplo, Beth Macy, autora do livro Dope Sick, documentou a parceria letal de médicos e empresas farmacêuticas, sem mencionar a cooptação de agências de supervisão governamental, que infligiu uma praga de opiáceos altamente viciantes em algumas das áreas mais pobres da América do país.

Um novo estudo recente, no entanto, aponta para uma complexidade adicional, um elemento muitas vezes inigualável desta doença cultural: o declínio da religião. Segundo os autores do estudo, há alguma correlação entre o fim das chamadas "Leis Azuis" (Leis dominicais) e a epidemia de viciados em drogas ou narcóticos. Em certas partes do país, as Leis Azuis há muito limitaram o leque de atividades permitidas aos domingos. Certas empresas não podiam ser abertas e certas coisas (especialmente o álcool) não podiam ser vendidas. Embora estas leis continuem em certas áreas, particularmente na Europa, elas começaram a desaparecer em algumas partes dos Estados Unidos com o passar do século 20, ao ponto de agora serem poucas e distantes.

É claro que um fenômeno significativo, de alcance cultural como a crise do uso de estimulantes, não pode ser reduzido a algo tão simplista como se as pessoas podem ou não fazer compras no domingo. Fazer isso seria confundir causa com correlação, como dizer que os assassinatos aumentam com a venda de sorvetes. E isto é algo que os autores do estudo admitem prontamente.

Em vez de afirmar que o fim das Leis Azuis criou a crise atual, eles usam o fim das Leis Azuis como um marcador para acompanhar o declínio da religiosidade americana. A diminuição das conexões com a fé nas comunidades em todo o país, especialmente naquelas áreas onde antes eram tão fortes, estão entre os fatores que contribuíram para a peste química de nossa nação. Em outras palavras, as Leis Azuis são uma espécie de canário na mina de carvão, marcando quando atravessamos uma linha perigosa.

À luz destes compromissos religiosos decrescentes, a reinstalação das Leis Azuis provavelmente não levará a uma reversão nas taxas de vícios ou outras mortes de desespero. Mesmo que fossem uma parte importante de nossa vida cultural de fé em um determinado momento, muita coisa mudou para uma solução tão fácil. Entretanto, o que essas leis representaram e o que se perdeu à medida que desapareceram aponta para as causas subjacentes, não apenas da crise do aumento no uso de estimulantes, mas também de muitas de nossas dores paralelas.

O que precisamos perguntar é, em uma mistura de Friedrich Nietzsche e REM, qual é o custo de perder nossa religião?

Por mais que premiemos nosso individualismo, particularmente aqui na América, os seres humanos não são apenas mariposas da consciência, flutuando sobre as correntes de ar da vida. Estamos conectados, não apenas uns aos outros, mas a uma série de outros elementos através de relações que nos dão sentido, identidade, direção e esperança. Para sermos saudáveis, como indivíduos e como comunidades, estas relações (para cima, para dentro, para fora e para baixo) devem ser fortes.

Os seres humanos precisam de uma conexão com algo além de nós mesmos, algo superior e transcendente para se encontrar, para saber quem e o que somos, para ter certeza de nossa identidade. Precisamos de conexões uns com os outros, especialmente os laços de família e amizade, a fim de sermos responsáveis, apoiados e completos. E, precisamos de uma conexão adequada com o mundo físico ao nosso redor, para estarmos amarrados à realidade através de coisas como trabalho significativo, um lugar para chamar de lar, e alguma parte do mundo para chamar de "meu".

Marx entendeu errado. A religião não é o ópio das massas, mas sim uma parte da vida mais necessária, insubstituível por conveniência tecnológica ou domínio científico. A perda da religião tem sido uma má idéia onde quer que ela tenha sido tentada, e aqueles que sofrem através dos Apalaches e do Rust Belt são algumas de suas vítimas mais óbvias. Ao abandonar a religião, especificamente o cristianismo que outrora deu sentido a estas relações agora ausentes, a conexão essencial entre indivíduos e comunidades e um propósito superior se perdeu.

Como Aleksandr Solzhenitsyn disse em 1983, "os homens esqueceram Deus; é por isso que tudo isso aconteceu". As Leis Azuis não retêm os efeitos do abuso de substâncias, mas o impulso religioso que tais leis representavam fazia parte de uma forma de ver a vida e o mundo, na qual não estávamos reduzidos apenas a ser engrenagens ou animais ou expressões sexuais. O cristianismo que o mundo rejeitou oferece a esperança de que o mundo precisa tão desesperadamente.

Fontes:

https://www.breakpoint.org/losing-our-religion-blue-laws-decline-while-deaths-of-despair-do-not/

Traduzido pela equipe de www.eventosfinais.com

O que diz a Bíblia:

E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam o reino, mas receberão poder como reis por uma hora, juntamente com a besta. Estes têm um mesmo intento, e entregarão o seu poder e autoridade à besta. Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão os que estão com ele, chamados, e eleitos, e fiéis. Apocalipse 17:12-14

E vi uma das suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou após a besta. Apocalipse 13:3

E faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão direita, ou nas suas testas, Para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome. Apocalipse 13:16,17

O que diz o Espírito de Profecia:

O Grande Conflito, Par. 52.2

A fim de preparar o caminho para a obra que intentava cumprir, Satanás induzira os judeus, antes do advento de Cristo, a sobrecarregarem o sábado com as mais rigorosas imposições, tornando sua observância um fardo. Agora, tirando vantagem da falsa luz sob a qual ele assim fizera com que fosse considerado, lançou o desdém sobre o sábado como instituição judaica. Enquanto os cristãos geralmente continuavam a observar o domingo como festividade prazenteira, ele os levou, a fim de mostrarem seu ódio ao judaísmo, a fazer do sábado dia de jejum, de tristeza e pesar. Na primeira parte do século IV, o imperador Constantino promulgou um decreto fazendo do domingo uma festividade pública em todo o Império Romano. O dia do Sol era venerado por seus súditos pagãos e honrado pelos cristãos; era política do imperador unir os interesses em conflito do paganismo e cristianismo. Com ele se empenharam para fazer isto os bispos da igreja, os quais, inspirados pela ambição e sede do poder, perceberam que, se o mesmo dia fosse observado tanto por cristãos como pagãos, promoveria a aceitação nominal do cristianismo pelos pagãos, e assim adiantaria o poderio e glória da igreja. Mas, conquanto muitos cristãos tementes a Deus fossem gradualmente levados a considerar o domingo como possuindo certo grau de santidade, ainda mantinham o verdadeiro sábado como o dia santo do Senhor, e observavam-no em obediência ao quarto mandamento.

ME3 - Pag. 392

O chamado mundo cristão será o palco de grandes ações decisivas. Homens em autoridade promulgarão leis para controlar a consciência, segundo o exemplo do papado. Babilônia fará que todas as nações bebam do vinho da ira de sua prostituição. Toda nação será envolvida. João, o Revelador, declara o seguinte sobre esse tempo:

"Os mercadores da Terra se enriqueceram à custa da sua luxúria. Ouvi outra voz do céu, dizendo: Retirai-vos dela, povo Meu, para não serdes cúmplices em seus pecados e para não participardes dos seus flagelos; porque os seus pecados se acumularam até ao céu, e Deus Se lembrou dos atos iníquos que ela praticou. Dai-lhe em retribuição como também ela retribuiu, pagai-lhe em dobro segundo as suas obras, e, no cálice em que ela misturou bebidas, misturai dobrado para ela. O quanto a si mesma se glorificou e viveu em luxúria, dai-lhe em igual medida tormento e pranto, porque diz consigo mesma: Estou sentada como rainha. Viúva não sou. Pranto, nunca hei de ver!" Apoc. 18:3-7.

"Têm estes um só pensamento, e oferecem à besta o poder e a autoridade que possuem. Pelejarão eles contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão também os chamados, eleitos e fiéis que se acham com Ele." Apoc. 17:13 e 14.

"Têm estes um só pensamento." Haverá um laço de união universal, uma grande harmonia, uma confederação de forças satânicas. "E oferecem à besta o poder e a autoridade que possuem." Assim é manifestado o mesmo poder arbitrário e opressor contra a liberdade religiosa, contra a liberdade de adorar a Deus de acordo com os ditames da consciência, que foi manifestado pelo papado, quando no passado ele perseguiu os que ousaram recusar conformar-se aos ritos e cerimônias religiosas dos romanistas.