#108 - É possível que você seja forçado a trabalhar no sábado? A Suprema corte em breve avaliará.
O que as empresas devem aos funcionários que observam o sábado?
A Suprema Corte na sexta-feira concordou em considerar essa questão, aceitando um caso apresentado por um cristão evangélico que se demitiu do Serviço Postal dos Estados Unidos depois de enfrentar pressões para trabalhar no domingo.
Os problemas de Gerald Groff com o USPS começaram em 2013, quando o Serviço Postal assinou um contrato de entrega de pacotes amazônicos. O contrato tornou as entregas ao domingo muito mais comuns, complicando os esforços de Groff para passar seu sábado (.sic) longe do trabalho.
Durante vários anos, Groff ainda foi capaz de evitar os turnos de domingo. Primeiro, ele se transferiu para um posto de correio que ainda não fazia entregas aos domingos. Depois, quando começaram a fazê-las, Groff concordou em fazer turnos extras durante a semana para compensar sua ausência no fim de semana.
Eventualmente, a situação se tornou insustentável e os chefes de Groff disseram que não eram possíveis mais acomodações. "Diante da rescisão, Groff decidiu renunciar e processou a USPS no tribunal federal por se recusar a acomodar suas crenças e práticas religiosas sob o Título VII", relatou o SCOTUSblog em sua visão geral do caso.
O Título VII, que é parte da Lei de Direitos Civis, proíbe a discriminação baseada na fé no local de trabalho. Também determina que os empregadores acomodem as crenças religiosas sinceras dos empregados, desde que as acomodações solicitadas não coloquem "dificuldades indevidas" no negócio.
Em batalhas legais passadas, os tribunais têm se colocado regularmente do lado dos empregadores, fazendo parecer que quase qualquer pedido poderia ser interpretado como uma "dificuldade indevida". Essa é uma das razões pelas quais os especialistas legais acreditavam que as empresas tinham a vantagem no conflito relacionado à religião sobre os mandatos de vacina da COVID-19.
"A Suprema Corte interpretou as dificuldades indevidas como significando algo mais do que uma despesa mínima", escreveu Douglas Laycock, professor de direito na Universidade da Virgínia, para The Conversation em 2021.
Citando decisões passadas, os juízes da Suprema Corte decidiram contra Groff, argumentando que o USPS tinha feito o suficiente para tentar acomodá-lo. Fazer mais teria imposto a seus colegas de trabalho, disseram eles.
Groff recorreu à Suprema Corte para obter ajuda. Agora, os juízes concordaram em ouvir seu caso e reconsiderar as interpretações passadas do padrão de "dificuldades indevidas".
Em uma declaração, os advogados de Groff celebraram o anúncio da sexta-feira, argumentando que chegou o momento de o tribunal reforçar as proteções para os trabalhadores religiosos.
"Os trabalhadores sofreram muito tempo com a interpretação da Suprema Corte que desrespeita os direitos daqueles que têm compromissos de fé sincera com uma acomodação no local de trabalho. É muito tempo passado para a Suprema Corte proteger os trabalhadores contra a discriminação religiosa", disse Alan Reinach do Conselho de Estado da Igreja, uma das empresas que representam a Groff, na declaração.
Comentários equipe Eventos Finais:
O direito ao livre exercício da religião está definido e garantido na própria constituição americana que diz:
“O congresso não deverá fazer qualquer lei a respeito de um estabelecimento de religião, ou proibir o seu livre exercício;”
A corte americana nesse caso atuou de acordo com o princípio bíblico, em permitir que o cidadão continuasse seu trabalho e não fosse proibido de escolher o primeiro dia da semana, o domingo, para ir á igreja, e então exercer a sua liberdade religiosa.
Independente disto, vale observar que este assunto da guarda do domingo (erroneamente chamado de sábado) está cada vez mais sendo discutido pela mídia americana e em várias esferas de sua sociedade. Vale lembrar, que o próprio congresso americano já em 1888 tentou aprovar uma lei dominical nacional onde o domingo deveria ser por lei, chamado sagrado por todo cidadão americano. A lei, contestada então pelo adventista do sétimo dia A.T. Jones, foi engavetada. Por mais que a notícia acima, e a própria decisão da corte nesse caso seja aparentement favorável a liberdade religiosa, não demorará muito para que se comporte de maneira completamente oposta, e venha então, como o próprio título da matéria diz, obrigar sim a guarda do domingo, forçar o trabalho aos sábados, e ir exatamente contra a Lei de Deus chama à lembrarmos da guarda do verdadeiro Sábado, o Sétimo Dia da semana.
Atualmente, se discute muito nos Estados Unidos da América a condição, novamente garantida pela constituição americana, da separação da Igreja e Estado. Movimentos nacionalistas conservadores “cristãos” se proliferam, e pedem fortemente que protestantes assumam o governam e forcem o país a adotarem valores cristãos esquecidos. Mas esquecem que o princípio Bíblico não força nenhum ser humano a seguir uma religião que não queira. Um dos princípios mais lindos do governo divino é o livre arbítrio, o direito de escolher e obedecer ou não aquilo que Deus pediu.
O Brasil segue também por caminho muito parecido, com o nacionalismo cristão exigindo que o protestantismo aliado ao catolicismo force o governo a criar leis para estabelecer a ordem e a moral no páis. Estamos caminhando a passos largos e muito rápidos, exatamente como descrito pela palavra profética:
"A imposição da guarda do domingo por parte das igrejas protestantes é uma obrigatoriedade do culto ao papado — à besta. Os que, compreendendo as exigências do quarto mandamento, preferem observar o sábado espúrio em lugar do verdadeiro, estão desta maneira a prestar homenagem ao poder pelo qual somente é ele ordenado. Mas, no próprio ato de impor um dever religioso por meio do poder secular, formariam as igrejas mesmas uma imagem à besta; daí a obrigatoriedade da guarda do domingo nos Estados Unidos equivaler a impor a adoração à besta e à sua imagem." (egw, o Grande Conflito, p. 448)
"E então o grande enganador persuadirá os homens de que os que servem a Deus estão motivando esses males. A classe que provocou o descontentamento do Céu atribuirá todas as suas inquietações àqueles cuja obediência aos mandamentos de Deus é perpétua reprovação aos transgressores. Declarar-se-á que os homens estão ofendendo a Deus pela violação do descanso dominical; que este pecado acarretou calamidades que não cessarão antes que a observância do domingo seja estritamente imposta; e que os que apresentam os requisitos do quarto mandamento, destruindo assim a reverência pelo domingo, são perturbadores do povo, impedindo a sua restauração ao favor divino e à prosperidade temporal. Assim se repetirá com motivos igualmente bem definidos a acusação feita na antiguidade contra o servo de Deus: “E sucedeu que, vendo Acabe a Elias, disse-lhe Acabe: És tu o perturbador de Israel? Então disse ele: Eu não tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do Senhor, e seguistes a Baalim.” 1 Reis 18:17, 18. Ao despertar-se a ira do povo por meio de falsas acusações, agirão para com os embaixadores de Deus de modo muito semelhante àquele que o apóstata Israel seguiu com relação a Elias. " (EGW, O Grande Conflito, p. 590).
Fontes:
https://www.deseret.com/faith/2023/1/13/23554432/can-you-get-off-work-for-church
Tradução equipe www.eventosfinais.com