#146 - Católicos argumentam que as Leis Azuis (Leis Dominicais) são boas para reavivar a frequência à igreja e proporcionar um bem maior para a sociedade

"Word on Fire" é uma publicação católica on-line que proclama a "universalidade da fé católica" para milhões de pessoas. [1] Em 30 de novembro de 2023, eles publicaram um artigo que apresentava todos os argumentos para explicar por que as leis dominicais são boas e necessárias na sociedade atual. O objetivo era persuadir os leitores a agir adotando o domingo como dia de descanso e propor que tanto a Igreja quanto o Estado preservassem esse dia como sagrado.

Observe como as vozes religiosas se manifestaram abertamente com suas propostas para restabelecer as leis dominicais nos Estados Unidos:

- "Como os autores protestantes Jim Davis e Michael Graham apontam, a maioria dos adultos nos Estados Unidos hoje não frequenta a igreja - um fato histórico inédito nos oitenta anos desde que a Gallup começou a monitorar a frequência à igreja." [2]

- "Em resumo, não apenas a maioria dos americanos, mas até mesmo os cristãos questionam cada vez mais a necessidade prática de frequentar a igreja aos domingos para ter uma vida plena." [2]

- "Tomás de Aquino ensina que o terceiro mandamento, lembrar-se do shabat (EF: se referindo ao domingo!) e santificá-lo, é adequadamente expresso como o preceito que estabelece o homem na verdadeira religião." [2]

- "Historicamente, muitas igrejas protestantes exigiram a obrigação do domingo sob pena não apenas de pecado, mas também de penalidade legal." [2]

- "De fato, a obrigação dos cristãos de reservar o dia de domingo para ir à igreja estava tão profundamente enraizada na civilização cristã que os Estados Unidos herdaram e perpetuaram que o descanso cristão aos domingos exigia reconhecimento legal. As "leis azuis" de fechamento aos domingos estavam nos livros das primeiras colônias americanas e na maioria dos estados até que a Suprema Corte considerou e confirmou sua constitucionalidade em 1961." [2]

- "A força contínua do preceito da obrigação dominical na Igreja Católica é, portanto, um sinal duradouro de sua reivindicação única de autoridade para vincular todos os cristãos batizados de uma forma que o protestantismo há muito tempo renunciou. E, de qualquer forma, os dados sobre a perda de igrejas indicam que a 'liberdade' de frequentar ou não as igrejas protestantes não é garantia de que os bancos serão preenchidos 'voluntariamente'." [2]

- "Imagine uma política na qual os cidadãos fossem convidados, mas não obrigados, a pagar impostos e a depor como testemunhas em processos judiciais." [2]

- "Se, então, aceitamos de bom grado obrigações positivas legalmente impostas para sermos membros de uma comunidade política, o que garante um bem comum subordinado, então quanto mais o cristão deveria aceitar de bom grado as obrigações impostas pela Igreja, para um bem incomensuravelmente maior?" [2]

- "Que os católicos, portanto, se regozijem e proclamem a sabedoria da obrigação dominical, pois ela ajuda os fiéis a não se tornarem um povo preguiçoso e prescreve o remédio mais poderoso que pode curar nossa era de preguiça." [2]

Aqui, vemos os católicos romanos endossando sua ideia de forçar o público em geral a observar o domingo como um dia santo. Esse tipo de imposição religiosa pode ser visto como opressivo, especialmente em sociedades com diversas origens religiosas ou não religiosas. Como o sábado é o sétimo dia da semana e é reconhecido pelos adventistas do sétimo dia e outros cristãos como o verdadeiro dia de adoração, de acordo com a palavra de Deus, eles encontram dificuldades e sofrimentos sempre que as leis dominicais são implementadas.

Sabemos que quando protestantes e católicos começarem a colaborar para impor leis dominicais, os direitos das minorias religiosas serão violados. Infelizmente, as leis dominicais priorizam desproporcionalmente os direitos dos guardadores do domingo em detrimento dos direitos de todos os outros.

O que diz o Espírito de Profecia:

"Estes relatos do passado revelam claramente a inimizade de Roma para com o sábado legítimo e seus defensores, e os meios que emprega para honrar a instituição por ela criada. A Palavra de Deus ensina que estas cenas devem repetir-se, quando os católicos romanos e protestantes se unirem para a exaltação do domingo. A profecia do Capítulo 13 do Apocalipse declara que o poder representado pela besta de chifres semelhantes aos do cordeiro fará com que a “Terra e os que nela habitam” adorem o papado, ali simbolizado pela besta “semelhante ao leopardo.” A besta de dois chifres dirá também “aos que habitam na Terra que façam uma imagem à besta;” e, ainda mais, mandará a todos, “pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos”, que recebam o “sinal da besta.” Apocalipse 13:11-16. Mostrou-se que os Estados Unidos são o poder representado pela besta de chifres semelhantes aos do cordeiro, e que esta profecia se cumprirá quando aquela nação impuser a observância do domingo, que Roma alega ser um reconhecimento especial de sua supremacia. Mas nesta homenagem ao papado os Estados Unidos não estarão sós. A influência de Roma nos países que uma vez já lhe reconheceram o domínio, está ainda longe de ser destruída. E a profecia prevê uma restauração de seu poder. “Vi uma de suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a Terra se maravilhou após a besta.” Apocalipse 13:3. (EGW, O Grande Conflito, p. 578)

Podemos ver claramente para onde tudo isso está indo. O movimento ecumênico que está reunindo protestantes e católicos está determinado a exaltar a adoração dominical, promover o espiritualismo, rejeitar a verdade bíblica e nos unir sob uma única cabeça, Roma. Todos esses eventos estão contribuindo para a eliminação e supressão da verdade presente.

"Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, ligando-se em pontos de doutrinas que lhes são comuns, influenciarem o Estado para que imponha seus decretos e lhes apóie as instituições, a América do Norte protestante terá então formado uma imagem da hierarquia romana, e a aplicação de penas civis aos dissidentes será o resultado inevitável." (EGW, O Grande Conflito, p. 578)

Fontes

[1] https://www.wordonfire.org/about/our-story/

[2] https://www.wordonfire.org/articles/the-invitation-and-obligation-of-the-lords-day/

www.adventmessenger.com

Tradução equipe www.eventosfinais.com

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