#141 - O Vaticano anuncia o lançamento da iniciativa Conversão Ecológica 2030
A Santa Sé está a avançar com a sua agenda globalista ao lançar uma série de iniciativas climáticas que seguem as directrizes delineadas na Laudato Si' e na Laudate Deum do Papa Francisco. O Estado da Cidade do Vaticano tornou-se uma das primeiras nações a liderar o mundo, dando o exemplo ao pôr em prática a agenda do Papa através de aplicações práticas. De acordo com um artigo do Vatican News de 16 de novembro de 2023, a Santa Sé lançou uma iniciativa de Conversão Ecológica 2030 e começou a substituir os seus carros estatais por carros eléctricos, num esforço para alcançar a neutralidade de carbono até 2030.
- "Aplicando os princípios da Carta Encíclica Laudato Si' e da Exortação Apostólica Laudate Deum, está entre os primeiros Estados do mundo a prosseguir projectos de sustentabilidade, procurando soluções inovadoras que ajudem a mudar a forma de trabalhar, cuidando ao mesmo tempo da proteção da 'Casa Comum', adoptando projetos que, também através da utilização de tecnologias confiáveis e ecologicamente corretas, reduzirão concretamente o impacto da atividade humana no meio ambiente." [1]
- Para alcançar a neutralidade, será necessário investir em instalações tecnológicas que utilizem energias renováveis, compensar as emissões produzidas numa área e reduzi-las noutra e, sobretudo, promover a mobilidade eléctrica e híbrida. Por este motivo, o Governo lançou um programa de desenvolvimento da mobilidade sustentável denominado "Conversão Ecológica 2030", também destinado a reduzir o impacto de CO2 do seu parque automóvel. Para tal, pretende: substituir gradualmente os automóveis do Estado por veículos eléctricos; tornar a sua frota automóvel neutra em termos de carbono até 2030." [1]
Dada a multiplicidade de problemas que o nosso mundo enfrenta, é óbvio que o Vaticano está mais concentrado em aproximar o mundo inteiro da sua agenda de Conversão Ecológica 2030. Este plano está em linha com os Objectivos de Desenvolvimento Sustentável 2030 da ONU e irá unir as pessoas em todo o mundo em torno da mensagem do Papa, que enfatizou o conceito de conversão ecológica no contexto da Igreja Católica, apelando a uma mudança na forma como os indivíduos e as comunidades vêem e interagem com o ambiente e uns com os outros.
Mas sejamos claros: A conversão ecológica que Roma está a impor é muito mais do que apenas abordar as preocupações ambientais. Por exemplo, a publicação jesuíta American Magazine publicou um artigo intitulado "Laudato Si' Calls Us to Ecological Conversion. Como é que isso se parece?" Nele afirmam inequivocamente que a conversão ecológica inclui tanto a proteção do ambiente como a preservação do domingo como dia de descanso. A publicação jesuíta afirma:
- "As soluções para a crise ambiental não consistem apenas em eliminar os problemas, mas em restaurar as relações. Foi precisamente a isso que o Papa Francisco exortou a Igreja na Laudato Si'. A encíclica ... foi um apelo a mais do que eliminar garrafas de água de plástico, usar transportes públicos ou defender o acordo climático de Paris. A crise ecológica é também um apelo a uma profunda conversão interior", escreve o Papa Francisco. Em vez de 'ridicularizar as expressões de preocupação com o ambiente', diz ele, os cristãos precisam de 'uma conversão ecológica'." [2]
- "A conversão ecológica implica também fazer a ponte entre a vida sacramental e a consciência ambiental." [2]
- Na Laudato Si', Francisco faz eco desta constatação: "Os sacramentos são um modo privilegiado pelo qual a natureza é assumida por Deus para se tornar um meio de mediação da vida sobrenatural". O Papa pede que os sacramentos informem a nossa abordagem das questões que o planeta enfrenta atualmente. Ele sugere uma compreensão renovada da Eucaristia e a recuperação da celebração de um dia de descanso." [2]
- Todos os domingos, a participação na Eucaristia pode suscitar na Igreja um cuidado e uma atenção mais profundos para com a criação, uma vez que esta é consagrada e reverenciada. O domingo deve ser um dia que cura as nossas relações com Deus, connosco próprios, com os outros e com o mundo", diz o Papa Francisco. Abordar o domingo com um sentido mais profundo de descanso e contemplação pode ajudar a cultivar a conversão interior pedida pelo Papa Francisco." [2]
Com uma clareza inabalável, o bispo católico romano John Sherrington, da diocese de Westminster, em Londres, também afirmou que um dos primeiros passos para a conversão ecológica é mostrar gratidão e reverência pelo domingo.
- Um primeiro passo para a conversão ecológica é apreciar mais profundamente o mistério da criação de Deus e responder com gratidão e reverência. No final do sexto dia da criação, "Deus viu tudo o que tinha feito, e de facto era muito bom" (Gn 1,31). No sétimo dia, descansou: "Deus abençoou o sétimo dia e santificou-o" (Gn 2,3). O relato da criação no Livro do Génesis estabelece o modelo do sábado judaico como dia santo e dia de descanso. São João Paulo, na sua encíclica Dies Domini (1998), explora o rico significado do Dia do Senhor - o Domingo - à luz das suas origens judaicas ... Todos os domingos celebramos a alegria do Domingo de Páscoa, o mistério da nossa redenção, o dom da criação de Deus e somos envolvidos no mistério da "nova criação", à medida que todas as coisas são renovadas em Cristo. Neste dia de gratidão, há um convite para aprofundarmos a nossa contemplação do dom de toda a criação de Deus. Cada um de nós pode dar pequenos passos práticos para aprofundar a apreciação deste dom; fazer uma pausa e contemplar a beleza de uma planta, caminhar na natureza, limpar o lixo e procurar tornar o mundo mais belo." [3]
A sacralidade dominical e a agenda climática de Roma estão indissociavelmente ligadas. Não é possível separá-los. A profecia bíblica diz-nos que, nos últimos dias, o reino de fraternidade e solidariedade universais do Anticristo no fim dos tempos estabelecerá a marca da besta no mundo inteiro. Atualmente, o Papa Francisco está a tentar unir todas as pessoas sob a autoridade de uma única autoridade político-religiosa global. É assim que o livro do Apocalipse o descreve:
"E todo o mundo se maravilhou após a besta". Apocalipse 13:3.
"Estes têm um só pensamento, e darão o seu poder e a sua força à besta." Apocalipse 17:13.
"Porque todas as nações beberam do vinho da ira da sua prostituição, e os reis da terra se prostituíram com ela, e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância das suas delícias." Apocalipse 18:3.
O mundo inteiro estará unido, incluindo católicos, protestantes, pagãos, espiritualistas e agnósticos. A profecia bíblica também nos diz que esse poder mundial do fim dos tempos dominará o comércio mundial e as relações internacionais, de modo que "ninguém podia comprar ou vender, senão aquele que tivesse o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome" (Apocalipse 13:16).
Se abraçarmos o verdadeiro evangelho de Cristo, não seremos arrastados pelos erros mortais dos últimos dias. Se realmente acreditássemos nas Escrituras Sagradas, advertiríamos o mundo contra a marca da apostasia papal - a lei dominical. As Escrituras nos chamam a abraçar o selo do Deus vivo, que é a guarda do sábado do sétimo dia. Além disso, devemos advertir contra a iminente marca da besta, que é a imposição legal do descanso dominical.
Este é o cenário que está se desenrolando e, neste contexto, uma mensagem mundial de Deus estará soando em voz alta, dizendo: "Se alguém adorar a besta e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, esse beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, sem mistura, no cálice da sua ira." Apocalipse 14:9. As grandes mensagens de Apocalipse 14:6-12 devem ser proclamadas nesta mesma hora, dizendo: "Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus." Apocalipse 14:12.
Fontes
[3] https://rcdow.org.uk/news/carbon-neutrality/the-call-to-ecological-conversion/
www.adventmessenger.com
Tradução equipe www.eventosfinais.com
